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飛筆論古今舞墨寫(xiě)縱橫—婁以忠先生其人其書(shū)
日期：2011-2-7 13:42:31
編輯：作者：李巖選
這些年來(lái)，我與婁以忠先生交往甚密，除了特意登門(mén)拜訪求教之外，還時(shí)常與他一起參與筆會(huì)、書(shū)展等活動(dòng)，因此也就對(duì)他有了較深的了解，平添了許多仰慕之情。盡管本人才疏學(xué)淺，卻總想把自己對(duì)婁先生的敬佩之處說(shuō)之一二，謹(jǐn)與書(shū)家同仁溝通。 書(shū)以“學(xué)”為貴！皩W(xué)”者，學(xué)養(yǎng)也。婁先生博才多識(shí)，學(xué)養(yǎng)深厚，其書(shū)亦有賢者之氣、雅士之風(fēng)。婁先生1964年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)，讀的是中文系漢語(yǔ)言文學(xué)，曾任大學(xué)教員。1982年調(diào)山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)，1993年通過(guò)國(guó)家評(píng)審，成為我省第一位最高職銜的專(zhuān)職書(shū)法家。上世紀(jì)五十年代的大學(xué)生，可謂百里挑一，他是學(xué)中文的，再加上天賦和勤奮，當(dāng)然是深諳語(yǔ)言文字，悉通詩(shī)詞歌賦。尤其是撰聯(lián)對(duì)句，先生更有獨(dú)到之處。他的“字外功夫”非同一般，其書(shū)法作品也就有豐富的內(nèi)涵、濃郁的意韻和超妙的境界。以深?yuàn)W的文學(xué)修養(yǎng)蘊(yùn)其中，以多變的書(shū)法形象形其外，這正是書(shū)法藝術(shù)家與書(shū)寫(xiě)匠的區(qū)別之所在。他出版有《蘭竹吟書(shū)畫(huà)集》、《婁以忠聯(lián)語(yǔ)集》等。他歷覽名勝古跡，數(shù)會(huì)名人學(xué)士，編撰書(shū)寫(xiě)了百余副佳聯(lián)妙對(duì)，字字珠璣，句句精到。可謂“九峰踏遍尋紅葉，百韻吟成入華章”。其中有贈(zèng)友人王樹(shù)楓的嵌名聯(lián)：“一樹(shù)梅花一樹(shù)雪，半山楓葉半山詩(shī)”，詩(shī)情盎然，畫(huà)意斐然。古人推崇“學(xué)養(yǎng)論”，“學(xué)”和“養(yǎng)”相互依存，不“學(xué)”則無(wú)以“養(yǎng)”；不“養(yǎng)”則徒然去“學(xué)”。婁先生“學(xué)”、“養(yǎng)”兼得，他在聯(lián)中寫(xiě)道：“博琴書(shū)可以養(yǎng)靈性，觀云物非圖賞光華，”可見(jiàn)先生“學(xué)之于造化，異而求之”的藝術(shù)境界。
書(shū)以“品”自高。“品”者，人品、書(shū)品也。婁先生修德養(yǎng)性，人品高尚，其書(shū)亦雍容秀逸、品質(zhì)典雅。
先生少時(shí)家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，全憑自己的刻苦勤勉、自強(qiáng)不息一步步走到今天，有聯(lián)為證：“藝求三昧勤尋道，學(xué)富五車(chē)不稱奇。”他為人耿介，秉性坦誠(chéng)，甘于寂寞，“雪中翠竹脫塵俗，霜后白雪露清奇”，便是他陶性寄情的自白。因此他的書(shū)法流利而不浮滑，凝重而不滯澀，剛勁而不張狂，秀媚而不失之纖弱。他的人品皆浸透著特有的人生理想和自我追求！耙徊孔尤战(jīng)綸，半生道德文章！彼瘸缟械赖拢譄釔(ài)生活，他摒棄紛雜庶務(wù)，超脫囂世塵俗，為了事業(yè)的追求，不懈地努力，“扁舟常弄海上千重激浪，杯酒可滌胸中萬(wàn)斗塵！；“亦詩(shī)亦畫(huà)方得意，不酒不煙自清芬”；“于靜中觀物變，從閑處看人忙”，他將這些對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟和對(duì)藝術(shù)境界的參悟融于筆底，凝于筆端，創(chuàng)作出意境絕妙、氣度不凡的書(shū)法精品。
書(shū)以“法”為本！胺ā闭，法則、法度也。婁先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，恪守法度，其書(shū)亦體嚴(yán)法備，點(diǎn)畫(huà)工妙。
清人梁獻(xiàn)《評(píng)書(shū)帖》中說(shuō)：“晉尚韻，唐尚法，宋尚意，元、明尚態(tài)”。書(shū)法講求筆法、結(jié)字法、章法等，“法”即書(shū)法造型美的法則和規(guī)律。書(shū)法至唐則法畢備，故把“法”強(qiáng)調(diào)到至上的程度。婁先生楷法晉唐，尤擅行草，宗“二王”，又博采趙、米、王鐸諸家之長(zhǎng)，出手應(yīng)規(guī)入矩，下筆沉實(shí)狠穩(wěn)；線條流暢，疏密有致；結(jié)體秀美，收放得體。如他聯(lián)中所寫(xiě)：“蹈矩循規(guī)守古法，恣情率性任天真”。婁先生在書(shū)法繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系上深得其妙，他“化古為我，書(shū)入我神”，“先與古人合，后與古人離”，千錘百煉，厚積薄發(fā)，終于形成獨(dú)特的一己風(fēng)格。 書(shū)以“氣”自華！皻狻闭撸瑲忭、氣質(zhì)、神氣也。婁先生氣質(zhì)曠達(dá)，風(fēng)度儒雅，其書(shū)亦氣韻生動(dòng)，神采飛揚(yáng)！疤斓睾蠚，萬(wàn)物自生”，蒼茫宇宙，從宏觀到微觀，從具象到抽象，從客觀到主觀，從生理到心理，天體、文物、心靈、藝術(shù)都以“氣”為其本源。書(shū)法尤重“氣”，有人說(shuō)清代書(shū)法尚“氣”。婁先生書(shū)法功力深厚，底氣十足，把自然萬(wàn)物之氣貫穿于書(shū)作之中，開(kāi)張聚合，神貫意連；跌宕起伏，渾然一體。有山川連綿之態(tài)，江河奔騰之勢(shì)。正如他在游覽劉公島時(shí)寫(xiě)下的聯(lián)句：“雄城踞海上聽(tīng)駭浪巨濤常憶甲午風(fēng)云，高閣居畫(huà)中攬叢紅疊翠漫說(shuō)滄桑古今”。其激越慷慨之情句中可見(jiàn)，馳騁縱橫之氣由筆底傾瀉。
婁先生現(xiàn)為山東省書(shū)協(xié)顧問(wèn)、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副主席、山東省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、山東省文史研究館館員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，在書(shū)壇藝苑獨(dú)樹(shù)一幟，可謂功成名就，然而他卻十分謙虛。他在《婁以忠聯(lián)語(yǔ)集》后記中說(shuō)：“孜孜求索四十余載，如今依然遠(yuǎn)距書(shū)藝堂奧，未進(jìn)其門(mén)”，并感嘆‘舞文’不易，‘弄墨’亦何其難也。”可見(jiàn)他對(duì)藝術(shù)上下求索、進(jìn)取不息之心。然而他在贈(zèng)畫(huà)友的聯(lián)中卻贊道，“舉杯論古今，健筆寫(xiě)縱橫”，這不正是婁先生的自我寫(xiě)照嗎?我這里斗膽改為：“飛筆論古今，舞墨寫(xiě)縱橫”，謹(jǐn)獻(xiàn)給尊敬的婁老師。
